Cultura Muisca
Esta cultura indígena amerindio tuvo su origen en el siglo VI a.C. Se conocen también como chibchas.
HISTORIA
Premuisca
Esta época se remonta a los años anteriores del asentamiento de los muiscas a donde se ubicaron que fue el altiplano cundiboyacense, aproximada mente 18.000 años se ubicaron algunos habitantes en la región. Según estudios de arqueólogos, plantean que la época Premuisca incluye tres periodos de ocupación: Paleo indio, Arcaico y Herrera.
Periodo Paleo indio: Tuvieron su llegada hace 18.000 años. Ellos vivían en cuevas naturales de poca profundidad y la forma de sobrevivir era mediante la caza de caballos, venados, curíes, conejos, armadillos, zorros y perros de monte.
Periodo Arcaico: Se remonta hacia el año 10.000 a.C. Éste periodo se caracterizó por el aumento de la temperatura y la humedad, aspectos que ayudaron a la población de bosques, fomentando la recolección de alimentos y la domesticación del curí.
Periodo Herrera: Se caracterizó porque los habitantes de esa época se dedicaban a la agricultura, cosechando principal mente el maíz y a la alfarería con la elaboración de cerámicas pintadas con figuras geométricas.
Poblamiento Muisca
Tuvo lugar entre los años 500 a.C. y 800 d.C. Se destacaron por la cerámica pintada con diferentes diseños, su agricultura y la creación de las primeras viviendas.
Hacia el año 1600 los habitantes fueron sometidos por la llegada de los españoles.
La palabra "muysca" en idioma muisca se refiere a "personas" o "gente".
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
La cultura muisca abarca los departamentos de Cundinamarca, Boyacá y el sur de Santander, en los altiplanos y valles de la cordillera oriental colombiana comprendido entre el macizo de Sumapaz y el nevado del Cocuy, a lo largo de lo ríos Bogotá, Suárez y Chicamocha. La zona más poblada por ésta cultura es la sabana Cundiboyacense dentro de la cual se encuentran Bogotá, Nemocón, Ubaté, Chiquinquirá, Tunja, Duitama y Sogamoso.
El principal templo:
ORGANIZACIÓN SOCIO POLÍTICA
Los muiscas aún están organizados por medio de un cabildo con un gobernador que eligen entre todos. Pueden acceder a las tierras si demuestran lazos de consanguinidad con los fundadores de los resguardos coloniales y republicanos. En la actualidad varios de ellos se dedican a la siembra de maíz, al cuidado y crianza de animales, también se dedican a la construcción y algunos se desempeñan como educadores.
Estan organizados así:
El Cacique: Se dedica a la política.
El Chamán: Se dedica a las cuestiones religiosas.
El Mercader: Encargado de transportar diferentes productos.
Los Artesanos y Agricultores: Son los encargados de producir los diferentes productos.
Los Muiscas tenían una Confederación como la unión de los estados y mantiene su soberanía. La confederación no es un reino, porque no hay monarca absoluto, como tampoco un imperio porque no domina otros pueblos o grupos étnicos. Ésta característica conllevó que fue la confederación más grande y organizada de las tribus del continente.
Cada federación tiene su propio gobierno y también su propio territorio compuesto por varias poblaciones que les pagan tributo. Éstas federaciones están compuestas de la siguiente manera:
- Confederación de Bacatá o Bogotá: La confederación más grande porque reunía a 20 tribus gobernadas por el Zipa. Ubicada en gran parte de Cundinamarca.
- Confederación de Hunza o Tunja: Gobernada por el Zaque. Comprende parte del norte de Cundinamarca y gran parte de Boyacá.
- Confederación de Tundama o Duitama: Confederación conformada por algunas tribus.
- Confederación de Sugamuxi, Sogamoso o Iraca: Confederación con poca extensión de territorio. En ésta confederación se ubica el sacerdote más importante que se dedica a la adoración del sol.
- Confederación de los indios Guanes: Conformada por un subgrupo de muiscas que ocupaban las cuencas de los ríos Chicamocha y Suarez, también la mesa de Lérida en Santander.
TEMPLOS
Los musicas construyeron varios templos en la extensión de sus territorios. Su costrucción la realizaron con materiales no perecederos, es decir, que pudieran durar por muchos años. Eran circulares, sostenidos por troncos de guayacán, con piso cubierto de paja seca, esteras en las paredes y techos cónicos de paja. En el interior los templos eran oscuros porque tenían una sola puerta y estaba ubicada en la planta baja. En las afueras del templo están rodeados por una cerca de postes de madera circular más amplia que los troncos de guayacán.
El principal templo:
El templo del Sol ubicado en Sogamos (Boyacá) se construyó en honor al dios Xue o dios Sol, el cual veneraban los súbditos del Zaque y hacían sacrifios de órganos humanos ofrecidos a él. Dentro del templo se encuentra la estatua del dios Xue. Tiene 4 entradas las cuales están ubicadas de acuerdo a los puntos cardinales que marcaba el paso del sol.
Existe una famosa leyenda que se denomina "Leyenda del dorado" y voy a contar a continuación...
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